Gymnastes de la sagesse

COMPRENDRE LE YOGA - POURQUOI NE COMPREND-ON RIEN AU YOGA?

J’ai lu dans la presse française que le yoga connaissait un engouement dans l’hexagone notamment parce qu’il « intellectualisait » la gym. Pourtant intellectualiser implique dissocier  pour comprendre, alors que le yoga vise à rassembler pour ressentir.

La démarche de yoga est multi-dimensionnelle et on veut la simplifier et la réduire pour l’enfermer dans une petite boite avec une étiquette dessus. Pour ce qui est de l’étiquette, on n’est pas trop sûr de ce qu’il faut écrire dessus :  « gym douce », « méditation » , « mouvement sectaire », « étirements » , « gym spirituelle » , « gym zen », « exercices de respirations », « art énergétique », « body & mind » , « démarche bien-être »… Est-ce donc pour ça que nous n’y comprenons rien? Pas seulement. Nous n’y comprenons rien parce que le yoga est un art qui nous vient d’ailleurs et que notre grille de lecture pour appréhender le yoga n’est pas adaptée. Ça ne veut pas dire que nous ne pouvons pas y accéder, ca veut dire qu’il faut porter un œil neuf sur ce que nous entrevoyons de nous-mêmes.

Le yoga nous vient d’ une culture où le corps ne se définit pas seulement organiquement, mais en de subtiles couches qui sont interdépendantes. L’Ayurvéda, système de médecine Indien intimement lié au yoga, nous apprend effectivement que nous ne sommes pas constitués d’un corps, mais de plusieurs : le corps physique, manifeste (squelette, organes, tissus et fluides) étroitement intriqué avec le corps subtil (vitalité, dynamique énergétique du vivant), lui même nourri par le corps causal (état de conscience et de connaissance de sa réalité propre). L’œuvre du yoga c’est de permettre à l’individu d’accéder au corps causal pour lui permettre de réaliser qui il est. Comme ces corps sont interdépendants, une symbiose s’opère entre ces différentes « couches » et le yoga propose des outils pour travailler le corps physique par les asanas (ou postures), le corps subtil par le pranayama (ou exercices respiratoires) et le corps causal par la méditation. Tout se correspond.

D’ailleurs – et pour briller en société replacez-le dans une discussion mondaine – du temps d’Alexandre le Grand, les Grecs appelaient les yogis les gymnosophes, gymnastes de la sagesse.

« Et toi, tu fais quoi comme yoga? ». Il n’y a pas de hiérarchie dans la démarche de yoga que chaque individu veut entreprendre. Certains mettront l’accent sur la méditation, d’autres sur les asanas et d’autres encore sur le pranayama. Peu importe, à partir du moment où ce choix correspond à votre sensibilité , à ce qui fait sens en vous.

« Le yoga pour une vie sans stress? ». Non, le yoga ne fera jamais disparaître le stress de nos vies. Ce que le yoga fait, c’est qu’il change notre manière de réagir au stress. Il nous rend plus forts, il nous aide à nous centrer et donc à y voir plus clair quant aux décisions à prendre pour évoluer dans la vie. Shiva Rea dit que le yoga c’est la capacité de danser avec la vie sans être bousculé et excentré.

« Euh, c’est quoi le yoga qu’il me faut? ». On peut comparer le yoga à la musique. Les notes sont pour tous les styles de musique les mêmes, mais on ne va pas en tirer les mêmes rythmes, ou les mêmes résonances. Il y a des styles musicaux que nous affectionnons vraiment, d’autres auxquels nous sommes hermétiques et puis nous pouvons aussi changer de sensibilité. Les genres musicaux changent et se nourrissent les uns des autres au fur et à mesure du temps. Le yoga c’est pareil. Il n’y a pas de yogas nouveaux, il y a le yoga. Chaque style de yoga va proposer son thème.

La question à se poser : « Quel style me correspond et quel professeur serait un bon guide? » Vous pourrez vous documenter, interroger des proches, « intellectualiser » votre recherche. Ça ne répondra pas à la question. La réponse est dans le cours, alors soyez curieux et essayez le cours qui vous intéresse. Le yoga est une expérience de soi. Vous saurez repérer ce qui vous fait du bien, et un prof consciencieux saura vous orienter. N’en doutez pas, le gourou éclairé, c’est bien vous!

 LAURENCE GAY YOGA

Intimité

L'intimité, ce n'est pas seulement se blottir nu ou non dans les bras de quelqu'un pour se dorloter, faire l'amour ou s'endormir.

Ce n'est pas non plus entrouvrir son cœur pour échanger quelques propos sentimentaux.

L'intimité, c'est laisser l'autre accéder à la partie la plus profonde, la plus authentique et donc la plus précieuse de soi-même: sa vie intérieure. C'est se montrer tel que l'on est, avec ses forces et ses faiblesses, ses beautés et ses laideurs.

C'est exprimer ses émotions, ses aspirations, ses appréhensions.

L'intimité, c'est cesser de faire semblant d'être autre chose que ce que l'on est, cesser de dissimuler ce que l'on croit méprisable.

C'est donc prendre le risque d'être incompris, méprisé, rejeté au risque de rouvrir les blessures d'alors et de se voir infliger de nouvelles plaies.

Il faut, pour braver la peur de l'intimité, se faire confiance autant qu'avoir confiance en l'autre.

Gérard Leleu

Merci *** Thank you

"Nous ne pouvons que remercier ceux qui nous révèlent ce que nous avons à changer, ce que nous avons à accepter et ce que nous avons à aimer.
Nous ne pouvons que remercier ceux qui ont pour nous suffisamment de reconnaissance pour nous bouleverser et nous secouer."

VIBRATIONS MADE OF GOLD ~ Perfectly imperfect

"Ta vraie patrie est l'univers

Ton vrai but c'est d'être toi même

Ton véritable amour est l'amour de la vie

Ton vrai pouvoir est de pouvoir aider

Ton vrai bonheur est d'apprécier ce que tu fais

Ton travail est de créer de la beauté

Ta vraie magie est de développer ton attention

Votre véritable action sociale est de libérer les consciences

Ta vraie discipline est de dompter ton ego

Ta vraie vérité "les autres sont moi aussi""- Alejandro Jodorowsky

"Les gens heureux sont ceux qui privilégient l'essentiel par rapport à l'accessoire, l'être à l'avoir, l'utile à l'agréable, le durable à l'éphémère, le suffisant au trop, le nécessaire au superflu, en fait les besoins aux désirs."- Robert Blondin - (Le bonheur possible)

"Me soumettre moi-même à un examen constant faisait partie de ma nature. C'était mon moteur. (...) Sois toi-même jusqu'au tréfonds, au vu et au su de tous. Que la transparence soit ta force."- Livre "De la main gauche- Michka Seeliger-Chatelain

"Nous ne pouvons que remercier ceux qui nous révèlent ce que nous avons à changer, ce que nous avons à accepter et ce que nous avons à aimer. Nous ne pouvons que remercier ceux qui ont pour nous suffisamment de reconnaissance pour nous bouleverser et nous secouer."

" Your true homeland is the universe

Your real goal is to be yourself

Your true love is the love of life

Your true power is to be able to help

Your true happiness is to appreciate what you do

Your job is to create beauty

Your true magic is to develop your attention

Your true social action is to liberate the consciences

Your true discipline is to tame your ego

Your true truth "the others are me too."

Liberté, Respect, Amour, Vie

Je libère mon partenaire de l'obligation de me compléter. 
Je libère mes parents du sentiment qu'ils ont échoué avec moi.
Je libère mes enfants du besoin de m'apporter de la fierté, qu'ils puissent écrire leurs propres chemins selon leur cœur, qui leur murmure tout le temps à l'oreille.

Je ne manque de rien, j'apprends avec tous les êtres tout le temps.

Je remercie mes grands-parents et mes ancêtres qui se sont réunis pour respirer la vie aujourd'hui.
Je les libère des échecs passés et des désirs non accomplis, sachant qu'ils ont fait du mieux qu'ils pouvaient pour résoudre leur situation avec leur niveau de conscience. 

Je dépouille mon âme devant leurs yeux, c'est pourquoi ils savent que je ne cache ni ne dois rien, plus que d'être fidèle à moi-même en marchant avec la sagesse du cœur, je sais que j'accomplis mon projet de vie, libre de loyautés familiales qui peuvent perturber ma paix et mon bonheur, qui sont de ma responsabilité.

Je renonce au rôle de sauveur, d'être celui qui unit ou répond aux attentes des autres.

Je chéris mon essence, ma façon d'exprimer, même si on peut ne pas me comprendre.
Je t'honore, Je t'aime et te reconnais innocent.
J'honore la Divinité en moi et en toi... Nous sommes libres. 

(D'après une ancienne bénédiction chamanique traduite du Nahuatl, origine inconnue)

L'invitation ~ The invitation

"Je ne m’intéresse pas à la façon dont tu gagnes ta vie,
Je veux savoir à quoi tu aspires,
Et si tu oses rêver de réaliser le désir ardent de ton cœur.

Je ne m’intéresse pas à ton âge.
Je veux savoir, si pour la quête de l’amour et de tes rêves,
Pour l’aventure de te sentir vivre,
Tu prendras le risque d’être considéré comme fou.

Je ne m’intéresse pas aux astres qui croisent ta lune.
Je veux savoir si tu as touché le centre de ta propre souffrance,
Si les trahisons vécues t’ont ouvert,
Ou si tu t’es fané et renfermé par crainte des blessures à venir.

Je veux savoir si tu peux vivre avec la douleur, la tienne ou la mienne,
Sans t’agiter pour la cacher, l’amoindrir ou la fixer.

Je veux savoir si tu peux vivre avec la joie, la tienne ou la mienne,
Si tu oses danser, envahi par l’extase jusqu’au bout de tes mains, de tes pieds
Sans être prudent ou réaliste et sans te souvenir des conventions du genre humain.

Je ne m’intéresse pas à la véracité de l’histoire que tu racontes.
Je veux savoir si tu es capable de décevoir quelqu’un pour rester fidèle à toi-même,
Si tu supportes l’accusation d’une trahison, sans pour autant devenir infidèle à ton âme.

Je veux savoir si tu sais faire confiance, et si tu es digne de confiance.
Je veux savoir si tu peux voir la beauté, même lors des jours sombres
Et si tu peux trouver la source de ta vie dans la présence de cette beauté.

Je veux savoir si tu peux vivre avec l’échec, le tien ou le mien,
Et malgré cela rester debout au bord du lac
Et crier : "Oui !" au disque argenté de la lune.

Je ne m’intéresse pas à l’endroit où tu vis ni à la quantité d’argent que tu as.
Je veux savoir si après une nuit de chagrin et de désespoir,
Tu peux te lever et faire ce qui est nécessaire pour les enfants.

Je ne m’intéresse pas à ce que tu es, ni comment tu es arrivé ici.
Je veux savoir si tu peux rester au centre du feu avec moi, sans reculer.

Je ne m’intéresse pas à ce que tu as étudié, ni où, ni avec qui.
Je veux savoir ce qui te soutient de l’intérieur, lorsque tout le reste s’écroule.

Je veux savoir si tu peux être seul avec toi-même,
Et si tu aimes véritablement la compagnie de tes moments de vide."

L’Invitation, un texte de Oriah Mountain Dreamer

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“It doesn’t interest me what you do for a living. I want to know what you ache for, and if you dare to dream of meeting our heart’s longing.

It doesn’t interest me how old you are. I want to know if you will risk looking like a fool for love, for your dream, for the adventure of being alive.

It doesn’t interest me what planets are squaring your moon. I want to know if you have touched the center of your own sorrow, if you have been opened by life’s betrayls or have become shriveled and closed from fear of further pain. I want to know if you can sit with pain, mine or your own, without moving to hide it or fade it or fix it.

I want to know if you can be with joy, mine or your own, if you can dance with wildness and let the ecstasy fill you to the tips of your fingers and toes without cautioning us to be careful, to be realistic, to remember the limitations of being human.

It doesn’t interest me if the story you are telling me is true. I want to know if you can disappoint another to be true to yourself; if you can bear the accusation of betrayal and not betray your own soul; if you can be faithless and therefore trustworthy.

I want to know if you can see Beauty, even when it’s not pretty, everyday, and if you can source your own life from its presence.

I want to know if you can live with failure, yours and mine, and still stand on the edge of the lake and shout to the silver of the full moon, “Yes!”

It doesn’t interest me to know where you live or how much money your have. I want to know if you can get up, after the night of grief and despair, weary and bruised to the bone and do what needs to be done to feed the children.

It doesn’t interest me who you know or how you came to be here. I want to know if you will stand in the center of the fire with me and not shrink back.

It doesn’t interest me where or what or with whom you have studied. I want to know what sustains you, from the inside, when all else falls away.
I want to know if you can be alone with yourself and if you truly like the company you keep in the empty moments.”~

~Oriah Mountain Dreamer - from The Invitation by Oriah "Mountain Dreamer" House

UN ~ ONE

"Votre corps est votre outil pour faire l'expérience de ce monde. L'histoire de votre passé est écrite dans votre musculature, vos articulations, vos os, vos organes... l'enveloppe physique est la chose la plus facile pour nous, à pouvoir manipuler et contrôler. 
L'esprit, bien que n'étant pas nécessairement une entité distincte du corps, est sauvage, fuyant et difficile à maintenir concentré; à travers les asanas, nous pouvons creuser profondément dans notre réalité physique et franchir les barrières que nous avons formées au cours de nos vies.
La pratique des postures offre ces énormes leçons métaphoriques qui s'infiltrent dans tous les domaines de nos tendances comportementales conditionnées:
nous devons cultiver nos forces là où nous sommes faibles, nous adoucir là où nous sommes durs et résistants, respirer lorsque la peur surgit, faire preuve de foi et de détermination face à ce qui semble impossible. Savoir quand reculer et travailler un problème du point de vue le plus subtil et technique, au lieu de muscler et de labourer à travers une barrière.

Toutes les leçons sont ici, dans ces formes."

Gina Wilson Yoga  

"Your body is your tool for experiencing this world. The story of your past is written in your musculature, your joints, your bones, your organs... the gross physical form is the easiest thing for us to begin to manipulate and control. The mind, though not necessarily being a separate entity from the body, is wild and slippery and hard to hold still but through asana we can dig deep into our physicality and break through barriers that we've formed over our lives. Asana practice brings up these huge metaphorical lessons that seep into every area of our conditioned behavioral tendencies. We must build strength where we are weak, soften where we are hard and resistant, breathe steady when fear arises, show faith and determination in the face of that which seems impossible but know when to back down and work a problem from the most subtle and technical standpoint instead of muscling and plowing through a barrier. All the lessons are here, in these shapes." Gina Wilson Yoga